viernes, 25 de junio de 2010

a bailar el mao mao

porque poder reirse de todo es bueno

Botifler

Un botifler era el nombre que se asignó a los partidarios de Felipe V en Cataluña durante la Guerra de Sucesión Española. En general, los botiflers fueron miembros de la aristocracia y la nobleza catalana que querían aumentar su poder gracias al nuevo régimen centralista que pretendían implantar los Borbones [cita requerida]. En Mallorca se les llamaba "botifarres" (butifarras). El nombre de botifler proviene de la expresión francesa belle fleur, bella flor, en referencia a la flor de lis plateada sobre fondo azul que compone el escudo de armas del linaje borbónico.

En la actualidad el término botifler sigue usándose de manera despectiva por los nacionalistas catalanes y valencianos para denominar a los ciudadanos de esos territorios que consideran próximos al nacionalismo español y al blaverismo
extraido de wikipedia
¿alguien sabe si en Aragón existia un termino parecido?
porque nosotros tambien tenemos nuestros botiflers



viernes, 18 de junio de 2010

Independencia i capitalisme

altra vegada la llaminadura de la butxaca,
cuanto menos curioso y por eso lo cuelgo, la aplicación web que han presentado el Cercle Catala de negocis. Una aplicacion web donde calcular tu nomina en una catalunya independente, la explicación aqui por si alguien se atreve a hacer lo mismo para Aragón.
Respecto a la gente que lo propone sin duda gente de amplios conocimientos, aunque tampoco tengo dudas ni necesito calculadora independentista, que son gente que con independencia o sin ella su nomina triplica a la de cualquier mileurista.
y ojo que me parece bien que haya estudios económicos que demuestren que la independencia es factible, pero al contrario de Bill creo que No es economia estupido.

Visca catalunya i visca el capital!

lunes, 7 de junio de 2010

Ateismo

En Aragon Ateo hay colgado un interesante articulo de Ferney Yesyd Rodríguez

Yo como resumen, me quedo con esta reflexión de Epicuro en la antigua Grecia:

“¿Está dispuesto Dios a prevenir la maldad, pero no puede? Entonces no es omnipotente. ¿Puede hacerlo, pero no está dispuesto? Entonces es malévolo. ¿Es capaz y además está dispuesto? Entonces, ¿De dónde proviene la maldad? ¿No es él capaz ni tampoco está dispuesto? Entonces, ¿Por qué llamarlo Dios?”